Den 8. Februar arrangerer Daily Scandinavian I samarbeid med vår reisebyråpartner TAKs verden en ti dagers reise til et utvalg av Indias mest spennende serverdigheter. Bli med oss til fantastiske India.
Bli med oss på denne spennende reisen til India i fotsporene til herskere som har satt sitt preg på dette fascinerende landet. Etter et stopp i hovedstaden i New Delhi, fortsetter vi til Agra og den legendariske Taj Mahal, av mange ansett for å være en av de vakreste bygningene i verden!
Ett av høydepunktene på vår reise er UNESCOs verdensarvsted Khajuraho, det nest mest besøkte monumentet i India etter Taj Mahal.
Khajurahu er den eneste gruppen av templer som blir stadig mer populær blant unge mennesker; de erotiske skulpturene er en av de åpenbare årsakene. Men Khajurahu er langt mer enn det. Bak konstruksjonen av disse perfekte skulpturene skjuler det seg mye planlegging, arbeid, tankeprosesser, innsats og ikke minst nøyaktighet.
Vi er på vei til den lille fredelige byen Khajuraho omtrent halvveis mellom Varanasi og Jaipur. Templene i Khajuraho, bygget under Chandela-dynastiet, er et godt sted å roe seg ned. Khajuraho ligner ikke det kaotiske India vi så ofte møter
***********************************
Kanskje du også liker å lese Cycled from India to Sweden for Love
***********************************
Hvorfor ble disse utskjæringene i dert hele tatt laget?
I følge Zeenat Mulla i reisebedriften Vinsanworld er det viktig å understreke at Kama (begjær og jordiske gleder) er en del av et bredere rammeverk. De tre andre Purusharthaene – Dharma (rettferdighet), Artha (velstand) og Moksha (frigjøring) – utgjør kjernetreenigheten i hinduistisk filosofi, med Kama som et komplementært element for å fullføre den helhetlige visjonen om meningen med livet.
Purusharthaene – Dharma, Artha, Kama og Moksha – representerer de sammenkoblede målene for menneskelig eksistens. Khajuraho-templene legemliggjør symbolsk disse aspektene, med Kama som gjenspeiler den naturlige og integrerte rollen til begjær og sensuelle nytelser i livet. Skildringen av erotiske bilder på templene reflekterer denne filosofien, og legger vekt på balanse og harmoni mellom disse målene.
******************************************
Også publisert i Daily Scaninavian: India Looks to Scandinavia
******************************************
Hvordan reagerer de besøkende?
Besøkende til templene i Khajuraho reagrere på mange forskjellige måter.. Guider med pokerfjes understreker at dette er “en muntlig aktivitet” eller en “gruppeaktivitet”, og noen turister fniser mens andre ser sjenert bort. Noen er flaue, noen er kyniske mens andre bare later som ingen ting. Men dette er visualisering av Kama Sutra tilskrevet den indiske filosofen Vatsayana (400 fvt-200 e.Kr.).
Noen besøkende anser de erotiske skulpturene som absurde, mens andre ser på dem som et kunstverk. Templet har overlevd mange plyndringer, men var i virkelig fare da Gandhi ønsket å rive veggene fordi han anså dem for uanstendige og pinlige. Han mente de ikke passet inn i den “indiske kulturen”. Imidlertid grep Rabindranath Tagore inn og beskyttet dem ved å si at de er den virkelige nasjonale skatten som ble etterlatt av deres forfedre og ikke burde rives bare fordi noen følte ubehag over at deres forfedre var seksuelle vesener.
«Besøkendes reaksjoner på skulpturene i Khajuraho er like forskjellige som personene som kommer for å se dem. Mange er betatt av de intrikate utskjæringene, og beundrer den ekstraordinære kunstneriske dyktigheten og ferdighete til håndverkerne som brakte dem til live. Den sømløse blandingen av menneskelig intimitet og guddommelig inspirasjon etterlater ofte besøkende i ærefrykt, noe som gjenspeiler skapernes dype forståelse av menneskelig natur og spiritualitet», sier Zeenat Mulla.
For noen vekker skulpturene nysgjerrighet og overraskelse, spesielt blant dem som ikke er kjent med deres kulturelle eller filosofiske kontekst. Andre ser på dem med ærbødighet, og tolker dem som uttrykk for hellig filosofi snarere enn bare kunst. Mange besøkende forteller at disse utskjæringene utdyper deres forståelse av gammel indisk kultur, som omfavnet menneskelige ønsker og opplevelser som en integrert del av den åndelige reisen i stedet for noe som skal fornektes.
De siste årene har reisende i økende grad anerkjent skulpturene som et bevis på åpenhet, og ser dem som en unik integrering av sensualitet og spiritualitet. Khajuraho-templene fungerer som et slående eksempel på hvordan gammel indisk tankegang harmoniserte de fysiske og metafysiske, utfordrende stereotypier og inspirerende ærefrykt for deres helhetlige tilnærming til liv og spiritualitet.
Det er nesten umulig å finne et offentlig sted som dette
Noen av de viktigste inntrykkene fra Khajuraho er kanskje en større forståelse av balanse og harmoni i livet. De ytre skulpturene symboliserer livets materielle og sensuelle dimensjoner, som selv om de er integrerte, ikke er det endelige formålet. De sameksisterer med jakten på høyere idealer – Dharma (rettferdighet), Artha (velstand) og Moksha (frigjøring). Besøkende oppfordres til å tilnærme seg disse skulpturene uten fordommer, og sette pris på den progressive og inkluderende visjonen til skaperne deres. Disse mesterverkene inviterer oss til å omfavne alle livets fasetter, fremme selvbevissthet og gå videre mot åndelig vekst ved å integrere, i stedet for å avvise, menneskelige opplevelser.
Som besøkende vil du oppleve at tempelparken er ekstremt velholdt. Det er tydelige merkede stier. Ikke søppel noe sted, alt er rent, og det er stille og rolig og luftig. Alle som noen gang har vært i India kan fortelle deg at det er nesten umulig å finne et offentlig sted som dette.
Det er 23 templer i parken, dedikert til jainisme og hinduisme, og det er mer ved dem enn bare seksuelle bilder. De er delt inn i tre hovedgrupper – vestlige, østlige og sørlige. De fleste av de erotiske skulpturene finner vi i den vestlige tempelgruppen. Noen få templer i den østlige gruppen er dedikert til jainismen Tirthankara.
After this encounter with Kama Sutra, we are heading to Bandhavgarh to experience the Bengal tiger. Photo: WikipediaEtter dette møtet med Kama Sutra drar vi til Bandhavgarh for å oppleve den bengalske tigeren. India har så mye å tilby, og vi er overbevist om at vår ti dagers reise vil gi deg minner for livet.
Bli med oss til fantastiske India. Sikre deg plass i vår lille gruppe her.
Du finner hele den ti dagers reiseruten her.
Bli med oss til fantastiske India, skrevet av Tor Kjolberg i samarbeid med Zeenat Mulla I reisebedriften Vinsanworld,
Feature image (on top) © Dhwani Jalan / Unsplash